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素伊

素心。布衣。缱绻尘梦间

 
 
 
 
 
 

[置顶] 我们像初夏的荷花

2012-7-21 14:34:58 阅读1226 评论76 212012/07 July21

我们已入中年,三月桃花李花开过了,我们是像初夏的荷花。

朱天心在《初夏荷花时期的爱情》予人们描绘了男女间的中年之爱。那是关乎时光与衰老的搏击故事。“因为那肉体的衰败,与时光搏击的痛楚以及爱的消逝。”呈裸人前,诠释尘间所有爱情的结局。

“当我们老时爱情还会存在吗?时间会使一切变成虚无。没有比这再绝望的爱情了,可它又是现实的。爱情,婚姻,两性,死亡,我们终将面对一个残酷的真相。或许死于青春是最完美的保存生命激情的方式,可它的代价太过沉重!”那直白而残忍的文字不由得使人对婚姻产生恐慌。以致作家张大春说“这是我这一辈子看过最恐怖的一部小说”。

“于是一对没打算离婚,只因彼此互为习惯(瘾、恶习之类),感情薄淡如隔夜凉茶如冰块化了的温吞好酒如久洗不肯再回复原状的白T恤的婚姻男女。。。”中年之爱犹如沙漏,流逝了。只是习惯了彼此,将就着日子。习惯。终归就是不爱了。

于是,就像电影《东京物语》里优雅的老先生和老太太,站在桥上喟叹:“吃不动了,走不动了,做不动了。”只除了满满、沉甸甸的、一无是处的回忆。

唉,人要老好久才死。然,寿则多辱。不是吗?

有人说过,爱可以是一瞬间的事情,也可以是一辈子的事情。“只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。”不经意间爱上,从此万劫不复。只是,何时方为尽头?也许,爱情并不是女人的致命伤,女人最大的致命伤是永远看不清自己。依旧沉沦,不能自己。

《初夏荷花时期的爱情》告知人们:“告诉你,所有的爱情到最后都是这样的,看到它的残酷,才懂如何相守。”其实,人性最饱满之处应是信守着责任与爱情。只是,无言以对。

作者  | 2012-7-21 14:34:58 | 阅读(1226) |评论(76) | 阅读全文>>

[置顶] 《写给新的一年》王小波

2012-1-3 14:20:43 阅读811 评论40 32012/01 Jan3

我们读书、写作——1995年就这样过去了。这样提到过去的一年,带点感慨的语调,感叹生活的平淡。过去我们的生活可不是这样平淡。在我们年轻时,每一年的经历都能写成一本书,后来只能写成小册子,再后来变成了薄薄的几页纸。现在就是这样一句话:读书、写作。一方面是因为我们远离了动荡的年代,另一方面,我们也喜欢平淡的生活。对我们来说,这样的生活就够了。

九十年代之初,我们的老师——一位历史学家——这样展望二十一世纪:理想主义的光辉已经黯淡,人类不再抱着崇高的理想,想要摘下天上的星星,而是把注意力放到了现实问题上去,当一切都趋于平淡,人类进入了哀乐中年。我们都不是历史学家,不会用这样宏观的态度来描述世界,但这些话也触动了我们的内心。过去,我们也想到过要摘下天上的星星,而现在我们的生活也趋于平淡。这是不是说,我们也进入了哀乐中年?假设如此,倒是件值得伤心的事。一位法国政治家说过这样一句话:一个人在二十岁时如果不是激进派,那他一辈子都不会有出息;假如他到了三十岁还是个激进派,那他也不会有什么大出息。我们这样理解他的话:一味的勇猛精进,不见得就有造就;相反,在平淡中冷静思索,倒更能解决问题。

很多年轻人会说:平淡的生活哪里有幸福可言。对此,我们倒有不同的意见。罗素先生曾说:真正的幸福来自于建设性的工作。人能从毁灭里得到一些快乐,但这种快乐不能和建设带来的快乐相比。只有建设的快乐才能无穷无尽,毁灭则有它的极限。夸大狂和自恋都不能带来幸福,与此相反,它正是不幸的源泉。我们希望能远离偏执,从建设性和创造性的工作中获取幸福。创造性工作的快乐只有少数人才能获得,而我们恰恰有幸得到了可望获得这种快乐的机会——那就是做一个知识分子。

作者  | 2012-1-3 14:20:43 | 阅读(811) |评论(40) | 阅读全文>>

盛夏物语

2018-7-19 8:08:54 阅读128 评论11 192018/07 July19

时间过得真快,一晃半年已去。“倏忽温风至,因循小暑来。”时值小暑,夏蝉聒噪,溽热难耐的苦夏伊始了。

亦是一年的毕业季。雨辰的丫头放弃了去爱丁堡大学读研资格,欲去东瀛学医。父母亦同意她的选择。正如张曼荾所言:“真正的教育精神就是,独立人格,自由思想,以及尊严高于一切。”果真。不愧为竺院的学子。

记得一藤妈在母亲节的感怀:我目送你进藤校的时候,是希望你将来有更好的生活,最后却变成,你想要的一个更好的世界。是我没有跟上你的成长。

所谓精英教育,不仅让孩子成绩更优秀、找到更好的工作、赚更多的钱,更是将“以世界为己任”的价值观,放在了孩子心中,包括:牺牲自我、付出代价,去帮助不幸的人。

这会成为他们终身的价值观,指导他们一生的生活方式。

向这位伟大的母亲致敬!这种精英教育便是贵族精神的呈现。那贵族精神正是国内所缺乏的。所谓贵族,便是虔诚的、道德服从的、绅士的、勇敢而乐于助人的、敢讲真话的,如果面对灾难,是敢于自我牺牲的。换言之,贵族是社会道德的楷模,是国家的精神支柱。在网络年代成长中的90、00后定然比他们的上辈人做得更好,走得更远。

盖是,真如伍绮诗所言:“我们终此一生,就是要摆脱他人的期待,找到真正的自己。”据说这段文字成了诸多人的签名档。成为一个纯粹者,永远记得,你呼吸着的每一个瞬间,都应该去过你真正的生活。然而,理想与现实往往总是相悖。庆幸雨辰家的丫头知晓过自己的生活,成为自己喜欢的人。

国人尚崇好死不如赖活。清醒地活着尤为苦痛。现今娱乐年代,在精神上,也可谓是史上最痛苦的时代。近日

作者  | 2018-7-19 8:08:54 | 阅读(128) |评论(11) | 阅读全文>>

提醒幸福

2018-5-8 16:39:58 阅读147 评论11 82018/05 May8

忽尔立夏,骤雨初歇。蜷缩一隅,随某人读诗。少时喜读李白诗句,随着年长,渐渐好吟杜甫。老杜的悲悯情怀终为李白所不及。今读杜甫《绝句二首》:“迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。”“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年。”

不过,相较唐诗更喜宋词。宋词美在意境。张先的“云破月来花弄影,”简直无法以文字言表。词眼“弄”字。“着一‘弄’字,而境界全出。”其妙之处在于张三影貌似抓拍到大自然的瞬间景像,摄入词中。 云破,月出,风吹着,清辉下花成影。一切都灵动起来。有身临其境之感。易先生认为,真正代表着古代文学最高成就的,不是唐诗而是宋词。只不过由于宋词过于典雅,反倒不如相对通俗的唐诗脍炙人口。深以为然。

四月缅怀的时节。戊戌年清明日,北京竟然飘雪。当时,南方亦是气温骤降,重回冬季。气象与往年颇为不同,但求不要灾害发生。那日他的忌日。“那一天我21岁,在我一生的黃金时代,我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。”此刻, 我亦想变成浮云,悠悠自去来。其实,亦只是一时的臆想而已,於苟活者而言,能偶时仰望星空就很好了。

一直觉得活的有意思比活成标配重要得多。活得有趣,无问东西。是为取悦自己。贾平凹说:“人可以无知,但不可以无趣。”所言极是。我辈一生何事?松花酿酒,春水煎茶也。小慈说我是幸福的,因为我爱,因为我有爱。坊间有言,父母在,人生尚有来处。小长假就陪老母。安享天伦之乐。

熙熙攘攘,皆为利往。近日听闻故人境遇,不由感慨佚名之言:“忧乐未知,阡陌不识;死生无常,人生如寄!”浮生终究是虚幻一场。佛家

作者  | 2018-5-8 16:39:58 | 阅读(147) |评论(11) | 阅读全文>>

春日随想

2018-3-26 17:11:51 阅读114 评论7 262018/03 Mar26

燕子来时,陌上桀然花枝。又是一年春好处。“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”尽管乍暖还寒,却是一年最美时。彼此,正宜携友踏青,闲看杏花雨,共沐杨柳风。莫负当好春光。

明人程羽文《花月令》云:“桃始夭。玉兰解。紫荆繁。杏花饰其靥。梨花溶。李花白。”众花次第绽放,是谓乱花渐欲迷人眼。杏月春分,总是忽晴忽雨,好在微雨众卉新。“雨霁风光,春分天气。千花百卉争明媚。”倒是应景。最喜李白的“东风已绿瀛洲草,紫殿红楼觉春好。池南柳色半青青,萦烟袅娜拂绮城。垂丝百尺挂雕楹,上有好鸟相和鸣,间关早得春风情。春风卷入碧云去,千门万户皆春声。”春色竟如此惹人醉,真好!

这个春天,那个时尚大家纪梵希仙逝了,终于同他的挚友相聚在天堂,从此不再分离。随着纪梵希的离去,这俗世亦再无奥黛丽·赫本。不记得谁说过,爱是想触碰却又收回手。如同纪梵希与奥黛丽·赫本的情愫。彼此欣赏,各自精彩。

毛姆说,最持久的爱情是永远得不到回报的爱情。陈奕迅曾唱过,得不到的永远在骚动。想起那个满清第一情种雪帅彭玉麟,痴爱梅姑一生。梅枯往生后,遂以画梅寄托哀思。每每画毕,且以“一生知己是梅花”为印文盖于画幅上。据悉彭玉麟的墨梅画与郑板桥的墨竹齐名,堪称“清代书画二绝”。“一生知己是梅花,魂梦相依萼绿华;别有闲情逸韵在,水窗烟月影横斜。”乃是他俩情爱的绝唱。

壹心理里说,我们到底为什么会爱上另一个人?爱情不仅不是盲目的,而且是非常能够解释的。其实,爱上他人只是在其身上映射出另一个自己。盖是希望看到自己也是真实存在在这个世界上的。许是人们好照镜子的缘故,镜子可以让人们在意识上感受到自己的客观存在。

作者  | 2018-3-26 17:11:51 | 阅读(114) |评论(7) | 阅读全文>>

早春,乍暖还寒时

2018-3-5 11:09:36 阅读135 评论10 52018/03 Mar5

清晨春雨打窗,窗外鸟鸣啁啾。惊梦觉来天气晓。索性起身,其实,最喜雨天睡觉,拉上窗帘,将白日的喧嚣纷扰搁置屋外,睡至自然醒多好。

“春水碧如天,画舫听雨眠。”昔年春日,韦庄便是卧在画船上听雨入眠,何等的精致生活。相较今人,古人更懂得享受生活。林语堂曾说,人生的目的,就在于享受生活。

于是,焚香听雨。雨天最宜焚香。袅袅烟起,烦心即去。毛元淳在《寻乐编》中有云:“早晨焚香一炷,清烟飘翻,顿令尘心散去,灵心熏开,书斋中不可无此意味。”权当仿学前人的风雅,一切尽在焚香听雨中。安享焚香之趣。说起焚香之趣,明人屠隆可有详情描述:“香之为用,其利最薄。物外高隐,坐语道德,焚之可以清心悦神。四更残月,兴味萧骚,焚之可以畅怀舒啸。晴窗塌帖,挥麈闲吟,温灯夜读,焚以还辟睡魔。谓古伴月可也。红袖在侧,私语谈私,执手拥护,焚以薰心热意。谓古助情可也。坐雨闭窗,午睡初足,就案学书,啜茗味淡,一炉初热,香蔼馥馥撩人。更宜醉筵醒客,皓月清宵,冰弦戛指,长啸空楼,苍山极目,未残炉热,香雾隐隐绕帘。又可怯邪辟秽,随其所适,无施不可。”读上赏心悦目。

独坐窗前,闲读易安词。“落日熔金,暮云合璧,人在何处?染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许。元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨。来相召,香车宝马,谢他酒朋诗侣。 中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。铺翠冠儿,撚金雪柳,簇带争济楚。如今憔悴,风鬟霜鬓,最怕夜间出去。不如向、帘儿深处,听人笑语。”这首永遇乐道不尽易安余生的悲凉与寥落。其实,人生就是自我对孤独的一场救赎。上元节后,染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许?其实过节如同一场烟花,?烂即逝。节日过后,人们又各自就位,只是时日依然。彼时,惟叹人生苦短,悲欣交集了。

作者  | 2018-3-5 11:09:36 | 阅读(135) |评论(10) | 阅读全文>>

戊戌正月时

2018-2-27 21:57:57 阅读153 评论14 272018/02 Feb27

是日,正月中。腊尽残宵春又归。雨水时节,草木萌动。春似在枝头已十分。家中的露台亦热闹起来:腊梅几近凋零,红梅却竞相斗艳;木香抽枝发芽,木樨还稀疏绽放......只是,气温较上几日清寒些许,傍晚竟下起雨来,尤加清冷。苏子说,苦寒无赖破春妍。我想亦是。

上年,小年过后。母亲便去雨辰家过年。这小年一过,年味就浓。这些时日,每日随某人读诗,甚好。读《何事入眉间》,喜欢严蕊那首《卜算子》:“去也终须去,住也如何住。若得山花满插头,莫问奴归处。”喜欢女词人如同梅花般的傲骨清冽性情。现今又几多女子如她高洁?!

戊戌年元日。拜年后,焚香默坐。单曲循放着那个明媚男子的《清白之年》:“我想回头望,把故事从头讲。时光迟暮不返,人生已不再来。”记得那年他亦曾唱过:“这是一个不能停留太久的世界。”尽管,是日提及不合时宜。欲留取朴师傅的美好。心怀赤子心,恭祝新年好!

那日午后,收到久未谋面的某君的新年问候,竟然潸泪。“相看两不厌,唯有敬亭山。”已是过往,日渐式微了。世上能拥有灵魂相契者终究稀少,香草山亦只有梦中方见。佛说,凡所有相,皆是虚妄。人生苦短,聚散无常。不作他想,随缘自在。

庄子说,寿则多辱。人世就如朴师傅所唱吟的:这是一个不能停留太久的世界。世事目恶,风雨如晦。其实,於活着只剩吃饭者而言,人世一个甲子足矣!想来活着,亦只剩下吃饭了。记得那个吉田兼好亦说过:“至迟四十岁以前,就应该瞑目谢世,这是天大的好事。 ” 如此说来,我还是赚上了。

正月里的碎碎念,权当渡劫,亦算是一场自我的救赎。继续读诗,品味古诗词的意境,寻觅旧时国人的温

作者  | 2018-2-27 21:57:57 | 阅读(153) |评论(14) | 阅读全文>>

只欠些儿雪

2018-1-23 17:38:48 阅读129 评论15 232018/01 Jan23

世人皆说最美不过江南雪。只惜甬上无雪,惟有听那冷冷的冬雨。好在寒梅初绽,花气袭人知昼暖。有道是,梅花似雪,雪似梅花。似与不似都奇绝。深以为然。

连续数日的霪雨霏霏,阴冷浸骨。让人想念杲杲冬日的美好。三九的头日,天空总算放晴。“杲杲冬日光,照我屋南隅。负暄闭目坐,和气生肌肤。”冬日的午后背日而坐,泼茶赌书,安享暖阳的温暖。相较前几日的阴冷,能相拥冬日暖阳亦是一桩幸福的事。不由感慨,幸福原来亦可如此简单。

听闻撒哈拉飘起飞雪,有网友说,踩在沙漠的雪地上有身临天王星之感,场面极为震撼。撒哈拉太过遥远,然而,春城昆明亦雨雪霏霏,怎不让人情以何堪?期盼近日有雪。江南的雪温润,沾在身上易湿。就不知春城的雪如何?当年鲁迅说:“江南的雪,可是滋润美艳之至了;那是还在隐约的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤。”倘若下雪,不妨采集,润肤就算了,煎雪烹茶尚可,权当风雅一番。

易安有首《清平乐·年年雪里》:“年年雪里,常插梅花醉。挼尽梅花无好意,赢得满衣清泪。今年海角天涯,萧萧两鬓生华。看取晚来风势,故应难看梅花。”读来莫名的惆怅。晚来风急,梅花难看。相较易安早年的梅花词,尤为悲悯。易安以寒梅寄托了个人的境遇与情感。

说起下雪,想起近来刷屏的昭通男孩,顶着冰花徒走近五公里求学的小男生。有人煽情地说:今天受的苦,照亮你以后前行的路。个人不与苟同。欣闻冰花男孩上京观摩升旗,并参观警校。终于圆梦京城。试问全国又有多少个如同冰花男孩般的留守儿童?!这终究是个问题。

禁映数年的《无问西东》终于上映。“如果提前了解了你所要面对的人生,你是否还会有

作者  | 2018-1-23 17:38:48 | 阅读(129) |评论(15) | 阅读全文>>

仲冬初纪

2017-12-25 22:36:58 阅读108 评论7 252017/12 Dec25

仲冬,冬至时节。昔日宋人梅尧臣的《冬至感怀》:“衔泣想慈颜,感物哀不平。自古九泉死,靡随新阳生。禀命异草木,彼将羡勾萌。人实嗣其世,一衰复一荣。”其实,万物皆然,生死乃过程。不做他想,一年无事,只为花忙。

那日又去花市场淘些泥土与陶盆,某宝上购入的花木近日可达。入了可心的素心腊梅、蓝湖柏。极喜素心梅的清冽及蓝湖柏的魅影。蓝湖柏为泊来品,近年引进。初见于友人的庭院,蓝灰绿的柏树在红陶盆里映衬得极有韵味。想起那词:“欣于所遇,暂得于己。”花木亦然。

盖是平日里懒散惯了,连翻阅的书籍,亦多为小品文、游记之类,颇得随意,不用细思量。每次捧起翻到哪页,便就读上了 。近日看《玫瑰的名字》,“哲人的每一句话都颠覆了世界的形象。”乃书中的一句话。大多国人缺乏理性思维,遇事边界模糊,感性处置,且人云亦云。缺乏独立思考的能力。哲学思考,当真是认识世界、正确认识世界的惟一的途径?“赠人玫瑰,留人余香”,埃科的玫瑰是献给所好者认知世界的一缕幽香。

读书之余,偶时兴起会涂上几笔,抒发一时的感触。权当自娱自乐。关乎如何写好文章,赞同介子平的坦言:“真诚,良知,清醒,技艺,与唐弢《晦庵书话》所言'书话的散文因素需要包括一点事实,一点掌故,一点观点,一点抒情的气息',大致同。”

刷微博时看到诸多大师的引用:“ 身若浮云,心如水月。不动而应,无言而说。呼之有声,觅之不得。凡有苦求,皆得解脱。”出处明末高僧憨山大师的《水月观音赞》。虽非善男信女,佛家偈语确是渡人,困顿时读之,自会清明。

感恩节几日,帝都发生几件大事。大火余波荡漾,殃及心怀梦想的

作者  | 2017-12-25 22:36:58 | 阅读(108) |评论(7) | 阅读全文>>

菊月絮语

2017-11-10 8:33:44 阅读107 评论9 102017/11 Nov10

细雨霏霏,寒意微微,秋在疏雨中。欣喜秋意依在。清闲无事,宅家一隅。仿学前人,赌书泼茶,莳花修竹,自有一段真趣。

陈继儒说:“带雨有时种竹,关门无事锄花。拈笔闲删旧句,汲泉几试新茶… ”种竹锄花尚可,拈笔涂鸦自娱,只惜汲泉试茶难易。他日山梄,不妨一试。

山栖是胜事。亦是陈继儒所云:“竹篱茅舍,石屋花轩,松柏群吟,藤萝翳景;流水绕户,飞泉挂檐;烟霞欲栖,林壑将瞑。中处野叟山翁四五,予以闲身,作此中主人。坐沉红烛,看遍青山,消我情肠,任他冷眼。”如此生活令人神往,那个圆光的男子举家山居,晗妻作伴,题诗作画,吹箫抚琴;焚香莳花,寄情山水。可谓快意人生。

“霜降鸿声切,秋深客思迷。”只是菊月过半,秋深露华浓。临睡读诗词,已然成习惯。白居易诗云:“碧空溶溶月华静,月里愁人吊孤影。花开残菊傍疏篱,叶下衰桐落寒井。塞鸿飞急觉秋尽,邻鸡鸣迟知夜永。凝情不语空所思,风吹白露衣裳冷。”白香山的《晚秋夜》唱吟出晚秋的悲凉与寥寂。自古逢秋悲寂寥,秋日总是伤情的,更何况晚秋夜。也罢,倚枕愁听《归去偈》。伤秋宋玉赋西风。人世悲凉,冷暖自知。

先前看到的文字:“上帝创造的因果很有意思,猫喜欢吃鱼,猫却不能下水,鱼喜欢吃蚯蚓,鱼却不能上岸。”人生,就是一边拥有,一边失去;一边选择,一边放弃。生活,从来就是一道选择题。“不要让不好的事物和人来消耗你。”“不喜欢的事情可以不去应酬,不喜欢的人可以远离,有品质的孤独胜过没品质的热闹。”甚合我意。上周五某公司成立三十周年庆,果断弃之。有味的孤独胜于没品的热闹。

近日,《七十七天》火爆刷屏,喜欢里面的那

作者  | 2017-11-10 8:33:44 | 阅读(107) |评论(9) | 阅读全文>>

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