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素伊

素心。布衣。缱绻尘梦间

 
 
 

日志

 
 

空。本来无一物,何处惹尘埃。  

2014-08-02 11:21:54|  分类: 素人私语 |  标签: |举报 |字号 订阅

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空。本来无一物,何处惹尘埃。 - 素伊 - 素伊
 

 “玉簪搔头。紫薇浸月。木槿朝荣。”已是农历七月。是日七夕,鹊桥相会的时日。尽管台风北上,天穹依旧阴沉。仰望天空,见那云雾颇重,只怕得害苦有情人,唯有透过云层,独品相思之味。

七夕诗句颇多,最喜李易安的《行香子·草际鸣蛩》:“草际鸣蛩,惊落梧桐,正人间、天上愁浓。云阶月地,关锁千重。纵浮槎来,浮槎去,不相逢。 星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。”人间离恨,天上相思。萤火星河,浮灯流水。似乎道出天下痴情男女的愁情哀怨。

我倒是念起少时的童真岁月:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。”月华满地,戏扑流萤。葡萄架下,窃听鹊桥私语。美好的东西总是稍纵即逝。只惜时日依旧,午后,焚香静坐,消遣世虑。依然独自挥霍着好时光。尼采说:“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。”好在生命本无多大的意义。这些时日,经历那些事后,愈发觉得人生无多大的意义。“生命好在无意义,才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的,这个意义却不合我的志趣,那才尴尬狼狈。”木心如是说。总之,古今往来,生命的意义与否众人各执一词。

有个叫坎贝尔的人说过:“最坏的生活,是没有选择的生活。”於国人而言,何为生活?其实,生活对诸多国人而言,充其量,亦只是生存罢了。苟活而已。今晨听闻江苏昆山爆炸,死伤无数。是谓死生无常,人生如寄。“问你有什么值得哭泣 ,天空从未暗淡无光。”黛青塔娜在《重生》里如此唱道。喜欢如此天籁的声音。此刻,无作他为,惟祈佑人们安好。

喜欢米兰·昆德拉在《生命不能承受之轻》言语:“或许生活早已注定了无所谓幸与不幸。我们只是被各自的宿命局限着,茫然地生活,苦乐自知。就像每一个繁花似锦的地方,总会有一些伤感的蝴蝶从那里飞过。”人生总是悲欣交集亦如网友所言,人生无非修行。倏然,耳边传来一女子清唱的《存在》:“谁知道我们该去向何处。。。我该如何存在。。。”汪峰的那首《存在》倒是映衬现时的心境,经年流转,究竟该如何存在?

尽管周国平曾说:“寂寞本身成为一片诗意的土壤,一种创造的契机,诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。”那日看阿海的画作貌似诠释了周氏所言有人用行走探寻人性本能的安宁,而我唯有居家枯坐。此刻,窗外蝉鸣不止,阳光稀淡,还是本能地拉上窗帷,奢望可好好睡上几日,忘却莫名的愁哀。木心以为人是一种容器,盛载着快乐与悲哀。他甚至认为人更像导管,悲欣皆过。一直到死,导管方空,也无悲喜。行走、读书、码字也不失自我救赎的方式,以之取暖。由此,在这世间能够兀自保暖,已属不易。

“蝴蝶为花碎,花却随风飞。”关乎苦痛的最好诠释。经那事后,终究看清某人。现实总是让人寒心。其实明明知晓,最卑贱不过感情,最凉不过是人心。其实,人与人之间情断义绝,并不需要什么具体的理由。总有某人慢慢教会了我们疼爱自己……只惜,为其。始料未及。不过,人终究自个成全。

偶然读上鲍勃·迪伦的《时光慢慢流逝》,清新的文字,尤为喜欢。“山中的时光静寂缓慢,我们坐在桥畔,在泉水边散步,追寻野生的鱼群,在溪水上漂浮,当你置身尘外,时光静寂流逝。”一直有如此念想,期盼他日移居山家。心素如简,静等时光慢慢流逝。。。

也许,人们总执着贪瞋痴。还是凡事随缘,唯求内心平和,心若简单,世间纷扰皆成空。苦痛亦是修为,参禅开智,逢人不说人间事,他日也成人间无事人。

 

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