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素伊

素心。布衣。缱绻尘梦间

 
 
 

日志

 
 

冬日居家闲中过。  

2015-12-26 21:01:12|  分类: 素人私语 |  标签: |举报 |字号 订阅

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冬日居家闲中过。 - 素伊 - 素伊
 

至日,寒气起。入夜,欲听琳恩的曲作。只惜,其的成名曲之一《A place nearby》已在虾米下架,找寻许久,终于在音悦台里觅到,多年前收藏的悦单。窃喜。此刻聆听久违的曲音,犹似故人归。

 

那日,加班归来,见街口马缨丹开得零落,毕竟是冬日了。打算来年开春时,种植几枝,彼时花开,繁花灼灼,煞为热闹。这些年,疏离了热闹,喜欢修竹莳花,泼茶赌书的时日,像是超前步入老者生活。思忖着,其实亦是不错,面对雾霾锁城的时日,亦唯有宅家,只是苦了那些孩童,如此时日以何度过?如今的人们是否有愧疚,该如何面对后人?!

 

 谷崎润一郎的《阴翳礼赞》那书在当当未果,终于在京东觅到。由上海译文出版的,随书附赠的数张浮世绘的明信片,极为喜欢。於文字中领略了谷崎润一郎的唯美,尽管,相去数十年载,然其对生活中微妙细节的捕捉,如今读上依然鲜活。

 

大家知晓玉石颇具灵性,国人以之祈福、护身。《阴翳礼赞》里有关乎国人爱玉的理解:“中国人也爱玉石,那种经过几百年古老空气凝聚的石块温润莹洁,深奥幽邃,魅力无限。这样的感觉不正是我们东方人才有吗?这种玉石既没有红宝石、绿宝石那样的色彩,也没有金刚石那样的光辉,究竟爱的是什么呢?我们也弄不清楚。可是一看到那浑厚蕴藉的肌理,就知道这是中国的玉石,想到悠久的中国文明的琐屑都积聚在这团浑厚的浊云之中,中国人酷好这样的色泽和物质,也就没有什么奇怪,可以理解了。”原来,玉石浑厚蕴藉的肌理,积聚了悠久的中国文明的琐屑。

 

古语:“玉,石之美者。”玉石之美在于它的细腻、温润、含蓄且幽雅。国人爱玉、敬玉。且将玉石人格化。昔有许慎《说文解字》释玉曰:“石之美有五德者,润泽以温,仁之方也,勰理自外,可以知中,义之方也,其声舒扬,专以远闻,智之方也,不桡而折,勇之方也,锐廉而不忮,絜之方也。”。“谦谦君子,温润如玉。”以之喻为君子。玉石寄托且传承了国人的人文的观念、情感和民族的精神。

 

那年,去丽江时曾购得纯手工制作的东巴纸,古朴厚实,较光滑且韧性强。有人喻为唯一活着的象形文字。据说,东巴纸工艺完全沿袭了唐代的特点。以云南当地的一种瑞香科荛花属灌木的茎皮为原料。经采集、晒料、浸泡、蒸煮、漂洗、打浆、抄纸、晒纸、砑纸等工序制作而成。其纸厚实,纤维粗,抗蛀性强,经久耐用,在自然条件下保存近千年而不朽,是当今世界上最古老、最原始的的手工造纸。我想,谷崎润一郎在书中提及的纸大抵如是。确切说更像是“轻似蝉翼白如雪,抖似细绸不闻声。”的宣纸。

 

“听说纸这东西是中国人发明的,对于西洋纸,我们只当做实用品,此外没有任何感触,然而一看到中国纸和日本纸的肌理,立即感到温馨舒畅。同样洁白,而西洋纸的白不同于奉书纸和白唐纸的白。西洋纸的肌理有反光的情趣,奉书纸和唐纸的肌理柔和细密,犹如初雪霏微,将光线含吮其中,手感柔软,折叠无声。这就如同触摸树叶,娴静而温润。”东瀛的和纸便是加以改良,厚薄均匀且坚韧,脱胎於唐纸。

 

 “美,不存在于物体之中,而存在于物与物产生的阴翳的波纹和明暗之中。夜明珠置于暗处方能放出光彩,宝石曝露于阳光之下则失去魅力,离开阴翳的作用,也就没有美。”谷崎润一郎如是云,谷崎润一郎迷恋中国文化,亦是,中国文化一旦恋上,一生便缠绵不休。幽暗、混沌、古旧、 “岁月的风尘”关乎阴翳的特性,阴翳诠释其独特的美感,亦可以说是阴翳成就了中国最本质的文化特性。呵呵~

 

冬至过后,夜长昼短。此时,冬夜清冷,求一炉炭火,未果,唯在文字中,寒中取暖。莳花焚香,品茗听曲。乐哉时日。仿学古人雅趣。将时间浪费在美好的事物上,甚好。亦只能如此。。

 


 

 

 

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